Comentario Bíblico Ciclo B
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DOMINGO I DE CUARESMA
En retórica existe una figura que se denomina oxímoron y que cosiste en combinar, en una misma estructura sintáctica, dos o más palabras de significado opuesto de tal manera que se origina un nuevo sentido. Si miramos con un poco de atención el breve fragmento del evangelio de Marcos que hoy leemos, podremos contemplar que está constituido por múltiples contrarios que, al combinarse, producen un sentido nuevo y contundente. Así, nos encontramos con contrarios como Espíritu y desierto, Satanás y ángeles, prisión de Juan y libertad de Jesús para comenzar a anunciar la llegada del Reino de Dios. De esta manera, si definimos el estilo del evangelista san Marcos como una parca elocuencia, nos encontraríamos con un ejemplo de oxímoron aplicado a este primer evangelio cuaresmal. Precisamente, la comprensión de la existencia de contrarios en nuestra vida cristiana puede ser…
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DOMINGO VI DEL TIEMPO ORDINARIO
En este mundo de la imagen y el postureo, puede sorprender que Jesús rehuyera cualquier tipo de aplauso o reconocimiento. El motivo es que Él no ha venido a suscitar el entusiasmo superficial y pasajero, sino a despertar una fe personal y profunda en aquellos que le escuchaban. Por esta razón, Jesús siempre pedía que se guardase silencio sobre las obras portentosas que realizaba. Son muchas las curaciones que Jesús realizó, pero, posiblemente, ninguna sea tan significativa como las curaciones de los leprosos. Para el pueblo de Israel pensaba que la lepra era consecuencia de un pecado cometido por la persona que la padecía. Por tanto, se entendía que quien tenía lepra ya no se encontraba en comunión con Dios y era apartado de los frutos de la salvación. Además, el leproso debía vivir fuera de su casa y pueblo,…
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DOMINGO V DEL TIEMPO ORDINARIO
En el pensamiento semítico del ambiente en que vivió Jesucristo, todos los males, físicos y morales, tenían un origen común; el alejamiento de la persona de Dios. Por este motivo, Jesucristo podía curar tanto a los que sufrían enfermedades del alma, endemoniados, como a los que experimentaban la enfermedad del cuerpo, la fiebre de la suegra de Pedro, por ejemplo. Las curaciones que Jesús realizó son una predicación en acto que proclamaba la misión que Él había venido a realizar a este mundo; sacar al ser humano de la postración en la que se encontraba a causa del pecado y devolverlo a su condición plena de imagen de Dios en el mundo. De una manera muy bella lo expresa el evangelista san Marcos cuando dice: «la cogió de la mano y la levantó». La suegra de Pedro no queda solo…
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DOMINGO IV DEL TIEMPO ORDINARIO
En una lectura rápida, puede parecer que el evangelio de san Marcos, que leemos muchos domingos de este año litúrgico, es un escrito más sencillo y sobrio que los otros evangelios. Sin embargo, si nos paramos un momento y prestamos atención, descubriremos que el primer evangelio en ser escrito es un magnífico relato que busca no solo la presentación de la figura de Jesucristo, sino que trata de involucrar el lector para que sea él mismo quien responda a la pregunta esencial: ¿quién es este? El fragmento que leemos este domingo, presenta a Jesús realizando una de las tareas más habituales de su actividad pública: enseñar. Es interesante fijarse que en este fragmento, Jesús no transmite una idea o un concepto determinado, sino que se «enseña» a sí mismo. Prueba de ello es que aunque el evangelista no recoge el…
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DOMINGO III DEL TIEMPO ORDINARIO
Una de las características concordante en todos los evangelios sobre la actividad de Jesús es su constante itinerancia. Los evangelios nos presentan a Jesús caminando de aldea en aldea, pernoctando, a veces, en lugares solitarios y predicando la llegada del Reino de Dios a todo aquel con quien se encontraba. Es posible pensar que si se hubiera establecido en Jerusalén, aprovechando la presencia del Templo y el hecho de que era la capital del pequeño estado, habría podido llegar a más personas con su predicación. Sin embargo, hemos de recordar que la predicación de Jesús no se realiza solo con la palabra, sino, sobre todo, con los gestos. La primera predicación de Jesús, expresada a través de este constante caminar, es comunicar la imagen de un Dios que sale siempre al encuentro del ser humano. Dios es Padre que no…
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DOMINGO II DEL TIEMPO ORDINARIO
A lo largo de los siglos, han sido muchos los maestros espirituales y santos que han comparado la vida cristiana con un camino que cada uno debe recorrer a su ritmo y de una manera concreta. Este fragmento del evangelio de san Juan nos habla del origen de ese camino, de la manera en que es posible recorrerlo y qué supone para la vida del cristiano. El origen de la vida cristiana es siempre un encuentro personal con Jesucristo. Este encuentro siempre está mediado por un acontecimiento, pero sobre todo, por una persona. De la misma manera que Juan Bautista indicó a sus discípulos Juan y Andrés que Jesús era el «verdadero Cordero que quita el pecado del mundo», también cada cristiano ha sido llevado al encuentro de Cristo por otra persona; abuelos, padres, sacerdotes, catequistas… siempre ha habido alguien…
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FIESTA DEL BAUTISMO DE JESÚS
En español existen palabras homónimas. La homonimia es la cualidad de dos palabras, de distinto origen y significado por evolución histórica, que tienen la misma grafía y pronunciación pero cuyo significado es diferente. Un ejemplo claro es la palabra «vela», que puede significar el cilindro de cera que sirve para alumbrar, la tela que recoge el viento e impulsa el barco o la acción de velar. Esta homonimia se da también, en el contexto cristiano, con la palabra «bautismo». Para nosotros, es la acción por la que una persona, generalmente de poca edad, recibe las aguas bautismales, momento en el que es borrado el pecado original y es hecho hijo de Dios y miembro de la Iglesia. Y este uso habitual lo aplicamos también cuando oímos la expresión «bautismo de Jesús», aunque en realidad nada tiene que ver. En su…
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DOMINGO IV DE ADVIENTO
Una de las características que tiene el tiempo litúrgico de adviento es que no tiene una extensión concreta de días. Su duración la determinan los días que se extiendan entre el cuarto domingo de adviento y la celebración de la Navidad. Por eso, el tiempo del adviento varía de un año a otro. Este año, nos encontramos casi con el tiempo de adviento más largo que puede darse, puesto que la Navidad se celebra un viernes. Puede parecer que esta casualidad temporal no tenga mayor relevancia, pero los cristianos debemos mirar con ojos diferentes la realidad y ser capaces de ver la intervención de Dios en nuestra historia. También en los pequeños detalles. Por ello, deberíamos plantearnos vivir de manera más intensa este adviento tan particular que estamos viviendo, dadas las circunstancias sociales que lo están marcando. Este año se…
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DOMINGO III DE ADVIENTO
Una de las características de este tiempo antes de Navidad, incluso en una situación tan particular como la que estamos viviendo, es la abundancia de sonidos. Percibimos los sonidos del bullicio de la calle, de las melodías propias de esta época, de unas ciertas prisas, aunque mitigadas, y, sobre todo, el sonido de la multitud de mensajes que nos lanzan. Sin embargo, todos estos mensajes comparten una característica fundamental: en cuanto llegan a nuestros oídos, parecen desvanecerse. No dejan huella en nosotros. El fragmento del evangelio de Juan que la Iglesia propone para este tercer domingo de adviento también nos presenta una sonido: la voz de Juan Bautista resonando al lado del río Jordán. A diferencia de lo que ocurre con los mensajes que no paramos de recibir en estos días, la voz de Juan resuena con un tono diferente.…
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DOMINGO II DE ADVIENTO
Hoy en día es habitual oír hablar de «influencer». Se trata de personas que, nadie sabe bien porqué, son capaces de inclinar las decisiones de sus seguidores en una dirección u otra. Como ocurre en otras muchas realidades puramente humanas, estas personas fundamentan su éxito en crear ilusiones de felicidad. El problema surge cuando los seguidores de estos «influencer» quedan decepcionados al comprobar que nada es tan maravilloso como les habían prometido. A diferencia de lo que no haría ningún creador de tendencias de la actualidad, el evangelio de san Marcos, cuyo comienzo escuchamos hoy, no «vende» falsas ilusiones de felicidad, sino que, de manera contundente, propone una forma de vida que nada tiene que ver con la divinización de la comodidad que hoy está tan extendida. Por boca de Juan el Bautista se anuncia que el cristiano debe vivir…
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