Comentario Bíblico Ciclo B
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DOMINGO XXI DEL TIEMPO ORDINARIO
Opción por el Cristo real, el eucarístico. Las lecturas primera y última hablan de opciones importantes, la primera cuando, instalados los israelitas en Palestina, renuevan su alianza con Dios en Siquén, el evangelio a propósito de las declaraciones de Jesús sobre la eucaristía. Este episodio recuerda el hecho que se suele llamar “crisis de Galilea” y refleja el momento en que la multitud empezó a abandonar a Jesús en la medida en que iba aclarando su tipo de mesianismo. Esperaban un mesías político religioso, que trajera la paz a Israel e hiciera de él la cabeza de un imperio mundial. Esto explica la reacción del pueblo ante el signo de los panes queriendo hacer rey a Jesús. En este discurso Jesús les explica el tipo de mesianismo que él va a traer, el mesianismo del que se entrega a los…
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DOMINGO XX DEL TIEMPO ORDINARIO
La Eucaristía es alimento verdadero y necesario El Evangelio continúa las enseñanzas de Jesús sobre el pan de vida, comenzadas hace dos domingos. El pan de la vida es él, en cuanto que transforma y da sentido a la vida. Hoy continúa diciendo que este pan se nos da en la Eucaristía y precisa cómo alimenta la Eucaristía y además que es un alimento necesario. El relato viene acompañado en la primera lectura por uno de Proverbios, que invita a participar de este banquete, que da la verdadera sabiduría, y otro de san Pablo en la segunda, que concreta cómo debe vivir sabiamente el que participa en el banquete, haciendo la voluntad de Dios y dando siempre gracias. Jesús afirma que la Eucaristía es verdaderoalimento, en cuanto que reúne todo lo necesario para mantener y crecer en la vida, que es…
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ASUNCIÓN DE LA SANTÍSIMA VIRGEN
María, icono escatológico de la iglesia La 1ª lectura invita a ver la figura de María como icono y modelo de la Iglesia. La visión del Apocalipsis presenta la vocación de la humanidad, que es participar la gloria y felicidad de Dios. Para ello hemos sido creados. La mujer glorificada, adornada con atributos cósmicos –la luna a sus pies, el sol como vestido, las estrellas como corona- es la Iglesia del Antiguo y Nuevo Testamento, que da a luz al Salvador y es protegida y salvada por Dios. De ella forma parte María, que es el miembro privilegiado que dio a luz al Salvador. Este es el marco en que debemos ver las diversas celebraciones en honor de la Virgen María: su concepción inmaculada, su aceptación de la maternidad (encarnación), su maternidad y su triunfo final. Hay además otras celebraciones…
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DOMINGO XIX DEL TIEMPO ORDINARIO
el amor como respuesta al don de la fe La persona de Jesús tiene capacidad para alimentar existencialmente, dando sentido a la vida. Así se nos recordaba el domingo pasado. La liturgia de hoy continúa este tema afirmando que para aceptar a Jesús es necesaria la fe (evangelio) y que esta aceptación debe llevar a una vida de servicio (segunda lectura). Así la fe en Jesús es alimento existencial que capacita para llegar a la meta, como el pan que recibió Elías (primera lectura). La visión del firmamento estrellado nos acompaña desde pequeños. La humanidad desde siempre lo estudia con interés y cada día tenemos más conocimientos en función de las sondas y de los telescopios que se envían al espacio. Con todo, somos conscientes de que el firmamento sigue siendo un misterio y que aún tardaremos siglos en conocerlo…
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DOMINGO XVIII DEL TIEMPO ORDINARIO
Vestíos de Jesucristo Nota. El reciente Directorio Homilético dice sobre estos domingos: «Otra característica importante del ciclo B ha sido adoptar el relato de san Juan sobre la multiplicación de los panes y de los peces con el siguiente discurso del pan de vida (domingos 17º al 21º). Esto ofrece al predicador la oportunidad de predicar durante diversas semanas sobre Cristo, pan vivo que nos alimenta con su palabra y con su cuerpo y sangre». El relato del evangelio es central en esta liturgia. Como continuación del signo de los panes, Jesús empieza a explicar el verdadero sentido del signo, que fue malinterpretado. La primera lectura ayuda a comprender la alusión al maná que se hace en el evangelio y la exhortación de Pablo en la segunda lectura invita a revestirse de Jesús como forma concreta de aceptarlo. La humanidad…
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DOMINGO XVII DEL TIEMPO ORDINARIO
la eucaristía, signo de unidad. Jesús anunció la llegada del Reino de Dios con palabras y signos que explicaban su contenido. Uno de ellos fue el signo del pan multiplicado, recordado hoy por el evangelio y comentado por Pablo como exigencia de unidad en la Iglesia. Jesús no dio de comer a los miles de personas hambrientas que vivieron en su tiempo en Palestina, pues no era esta su misión. Realizó esta comida solo una vez y como signo. El final del relato evangélico pone de manifiesta que los destinatarios de la comida entendieron la acción como signo de la llegada del Reino de Dios, pues decidieron proclamar a Jesús como el profeta-rey que tenía que venir. El signo funcionó, pero la identificación no fue correcta. Los que así pensaban se fundaban en una tradición vigente en aquella época según…
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DOMINGO XVI DEL TIEMPO ORDINARIO
Jesús, buen pastor, es nuestra paz La liturgia del día evoca claramente la idea del Buen Pastor, la primera lectura denuncia la obra de los malos pastores y anuncia que Dios mismo en persona va a pastorear a su pueblo, el evangelio presenta el cumplimiento de esta promesa por Jesús y la segunda lectura ofrece una faceta de este pastoreo, la paz y la unidad. El salmo responsorial invita al pueblo a cantar a Jesús, nuestro Buen Pastor que en la celebración de la Eucaristía está ejerciendo su papel. Esto hace posible la petición que hacemos al comienzo de la celebración: que llenos de fe, esperanza y caridad, perseveremos en el cumplimiento de tu ley, que es el amor. Es importante tener en cuenta el contexto del relato evangélico. Los Doce acaban de regresar de la misión. Vienen contentos y…
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DOMINGO XV DEL TIEMPO ORDINARIO
enviados a proclamar el amor de Dios Las lecturas de hoy nos hablan de enviados de Dios y de su mensaje. La primera lectura recuerda las palabras de Amós, que se presenta como profeta enviado por Dios, y el evangelio la misión del grupo de los Doce. Por su parte, la segunda lectura resume en un himno de acción de gracias el contenido del mensaje cristiano. El grupo de los Doce fue un signo importante en la misión de Jesús, que consistió en realizar el último llamamiento para congregar el pueblo de Dios. Hubo otros llamamientos anteriores por Moisés y los profetas, el de Jesús fue el último, definitivo y eficaz. Para ello proclamó con su palabra esta decisión divina y realizó una serie de signos que ayudaran a comprender el alcance. El hecho de elegir un grupo de Doce…
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DOMINGO XIV DEL TIEMPO ORDINARIO
Cuando soy débil, entonces soy fuerte. En cada Eucaristía el Padre actualiza la entrega de su Hijo a nosotros y Jesús su entrega al Padre y a nosotros por amor, es decir, se actualiza el acontecimiento más importante de toda la historia, pero todo ello en la oscuridad de la fe y en contexto de pobreza de medios. Se procura celebrarla como corresponde a lo que es, una fiesta, con cantos, con participación activa por parte de los que comparten la celebración, pero al final, si no hay una fe viva, se cae en la rutina. Y es que la Eucaristía es unacelebración de la fe, que supone la fe y la alimenta. El único modo de evitar la rutina es la fe consciente de lo que se está celebrando y de la forma concreta de participar, uniendo mi vida…
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DOMINGO XIII DEL TIEMPO ORDINARIO
Nos amó y se entregó por nosotros Estas palabras resumen toda la obra de Jesús y el espíritu cristiano. Somos frutos del amor de Cristo, que se concretó en la entrega de su persona con la que nos dio todo lo necesario para nuestra vida de hijos de Dios. En este contexto se enmarcan las lecturas de la liturgia de hoy. El evangelio presenta a Jesús haciendo el bien, curando y educando en la fe. La hemorroisa se acerca a él confiada en el poder mágico que emana de sus vestiduras y este la cura, pero además, forzando un diálogo con ella, le ayuda a pasar de la confianza mágica a la fe personal en él. De forma semejante Jairo creía en el poder de Jesús sobre la enfermedad, pero no sobre la muerte, pero este le ayuda a dar…
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