Comentario Bíblico Ciclo A
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SAGRADA FAMILIA
LA FAMILIA DE NAZARET Fiesta de la Sagrada Familia. Ciclo A 29. 12. 13 La fiesta de la Sagrada Familia y la Navidad son fiestas tan cercanas, que apenas ha dado tiempo de que nazca el Niño para que tengan que llevárselo sus padres, huyendo del tirano Herodes. Seguramente sería más bonito presentar hoy un cuadro idílico de la vida del hogar de Nazaret, en lugar de ese ese relato evangélico algo desconcertante, que trae a nuestra consideración un hecho familiar tan duro como el destierro, la angustia de un extranjero que busca trabajo, la incertidumbre por los seres más queridos. Pero es así. Más que un misterio de gozo, lo que hoy leemos es un misterio de dolor… Pero el evangelio quiere dejar muy claro que desde bien temprano la persecución estuvo presente en la vida de Jesús. Aunque…
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DOMINGO IV DE ADVIENTO
María modelo de maternidad virginal Hay dichos populares que encierran buena carga teológica, como la expresión Felices Pascuas(en plural) para felicitar la Navidad. Realmente Pascua es solo la celebración de la resurrección de Jesús, pero también se aplica este nombre a su nacimiento. Es que para los cristianos la celebración de la Navidad solo tiene sentido a la luz de la Pascua de Resurrección. En ella el niño que nació en Belén llegó a su meta y ahora es el Señor resucitado, que está presente como salvador en toda la historia, especialmente en su Iglesia: Yo estaré con vosotros todos los días hasta la consumación del mundo (Mt 28,20). Celebrar Navidad es tomar conciencia del comienzo de esta presencia dinámica de Jesús en medio de nosotros como salvador. Por ello esta celebración es también Pascua. En ella los cristianos tenemos la tarea de…
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DOMINGO III DE ADVIENTO
La esperanza cristiana pasa a través de las esperanzas humanas La esperanza cristiana es un don de Dios, que hemos recibido gratuitamente, igual que la fe y la caridad. Hemos de pedir humildemente la gracia de permanecer y crecer en ella, afrontando todas las dificultades. Una causa de dificultades suelen ser las esperanzas humanas que nos acucian con sus agobios. Realmente cuando una persona está agobiada por problemas inmediatos de subsistencia (trabajo, casa, alimentación, salud…) no está en condiciones de oír hablar de esperanzas en un futuro cielo, que aparentemente no le solucionan nada de su problema presente. Incluso se ha acusado a la religión de alienante, opio del pueblo, porque adormece a las personas, haciéndoles olvidar las opresiones y sufrimientos del presente en aras de un hipotético cielo. La acusación descansa en una visión falsa de la obra…
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INMACULADA CONCEPCIÓN
María, modelo de esperanza, reina del adviento En este tiempo de Adviento, tiempo de esperanza, María aparece como modelo de la esperanza cristiana, mostrándonos cuáles son los fundamentos de esta, fe en la palabra de Dios y humildad. Ambas permiten colaborar eficazmente con las promesas de Dios, protagonista de la salvación. Primero es la fe en Dios misericordioso y poderoso que quiere la salvación del hombre y manifiesta su plan en su palabra, esperando de cada persona concreta colaboración, porque quiere contar con ella en su actuación en la historia humana. En la segunda lectura san Pablo recuerda en la carta a los Efesios el plan salvador de Dios, bendecir y divinizar a todos los hombres por Jesucristo, haciéndolos santos e inmaculados en el amor. En este contexto el Evangelio recuerda que pidió la colaboración de María, que responde ofreciendo su pequeñez: Aquí está…
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ADVIENTO: PRESENTACIÓN DEL PROGRAMA DE HOMILÍAS
Dice Benedicto XVI en la Exhortación Apostólica “Sacramentum Caritatis” 46:«La necesidad de mejorar la calidad de la homilía está en relación con la importancia de la Palabra de Dios». En efecto, ésta «es parte de la acción litúrgica»; tiene el cometido de favorecer una mejor comprensión y eficacia de la Palabra de Dios en la vida de los fieles. Por eso los ministros ordenados han de «preparar la homilía con esmero, basándose en un conocimiento adecuado de la Sagrada Escritura». Han de evitarse homilías genéricas o abstractas. En particular, pido a los ministros un esfuerzo para que la homilía ponga la Palabra de Dios proclamada en estrecha relación con la celebración sacramental (SC 41) y con la vida de la comunidad, de modo que la Palabra de Dios sea realmente sustento y vigor de la Iglesia. Se ha de tener…
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DOMINGO I DE ADVIENTO
la esperanza cristiana Recordando la venida de Jesús, el Hijo de Dios hecho hombre, y su nacimiento en Belén, la Iglesia nos recuerda que ese nacimiento ha tenido consecuencias históricas importantísimas para la humanidad y para cada uno de nosotros. Vino y no se ha ido, pues sigue con nosotros. Primero vivió una auténtica existencia humana en todo igual a la nuestra menos el pecado y que culminó en su muerte y resurrección. Desde entonces sigue con nosotros de forma invisible como Señor resucitado en medio de la Iglesia y en el corazón de todos los que le acogen como salvador. Finalmente al final de la historia se hará visible a toda la humanidad. Por eso la Iglesia habla de las tres venidas de Jesús, en el pasado en Palestina, en el presente en el corazón de cada cristiano y…
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TODOS LOS SANTOS
Ciudadanos del Cielo Hoy la Iglesia invita a celebrar a la Iglesia triunfante, a la que estamos destinados, meta a la que vamos peregrinando todos los miembros de la Iglesia peregrina y da sentido a los esfuerzos de nuestra vida. Es frecuente en nuestros días calificar los movimientos como conservadores o como progresistas. La Iglesia peregrina no separa, es conservadora y progresista a la vez, porque sabe de dónde viene y a dónde va. Por una parte, sabemos de dónde venimos, de la vocación que nos ha hecho Dios Padre por medio de Jesucristo. Esta llamada nos ha puesto en camino y nos ha indicado la meta y cómo caminar para llegar a ella. Todo esto lo hemos recibido y hemos de conservarlo. Las tres lecturas de hoy hablan de cómo caminar en el presente para llegar al futuro. Es el camino…
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DOMINGO XXXI DEL TIEMPO ORDINARIO
HACED LO QUE OS DIGAN Hay personas que afirman haber perdido la fe ante el mal ejemplo de un cristiano y, aún peor, de un sacerdote. Esto último, sumado al ancestral anticlericalismo de nuestra sociedad, se exhibe como bandera de enganche para todos los desencantados de la Iglesia y su jerarquía. Hacer una apologética de los cristianos y, en particular, de los pastores de la Iglesia, pretendiendo defender lo indefendible como pueda ser el que en ninguno de los cristianos o sacerdotes haya infidelidades a la vocación recibida o que a ninguno se le pueda acusar de graves y públicos pecados que dañan la imagen de la Iglesia y del clero, en particular, sería una pérdida de tiempo. De sobra sabemos que la fe no debe de estar sujeta ni al cura ni al vecino cristiano y mucho menos a lo que hagan. Somos miembros de la Iglesia por…
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DOMINGO XXXI DEL TIEMPO ORDINARIO
Servicio fraternal en la comunidad La segunda lectura afirma el poder de la palabra de Dios que se ha proclamado. Por ella Dios Padre habla hoy a cada uno de los componentes de la comunidad. En concreto hoy nos invitan a realizar las tareas encomendadas a cada uno con espíritu fraternal, evitando toda pretensión de vanidad o dominio sobre los demás. El fundamento de esta enseñanza es que Dios es nuestro único Padre, que une la humanidad en una sola familia, y de manera especial la comunidad eclesial que es “en Cristo como un sacramento o señal e instrumento de la íntima unión con Dios y de la unidad de todo el género humano” (LG 1). Por ello la comunidad eclesial es fundamentalmente una fraternidad con un solo Padre; está animada por el amor de Dios infundido por el Espíritu Santo. Dentro de…
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DOMINGO XXX DEL TIEMPO ORDINARIO
APRENDIENDO A AMAR El amor es la aspiración y el afán de todos los seres humanos. Y es el mandamiento más fácil y más difícil de poner en práctica. Sencillo, porque no es necesario perderse entre un fárrago de normas y mandatos; dificultoso, porque exige superar todo egoísmo. Pero hay que partir de una convicción y es que el amor no puede ser una ley o un estatuto, que nos obliga. Nadie puede amar por mandato. Cuando Jesús resume toda la Sagrada Escritura en el amor a Dios y al prójimo, lo que nos está enseñando es que amar a Dios debe ser la respuesta del hombre a un Padre Dios que nos ha amado primero, sin exigirnos ni siquiera que le queramos, porque el amor no se puede exigir. Amar a Dios por tanto no es tanto exigencia cuando respuesta agradecida. Además de…
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