Comentario Bíblico Ciclo C
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DOMINGO III DE ADVIENTO
«¿Qué debemos hacer?» Por su credibilidad como testigo, la gente acudía a Juan Bautista preguntándole qué tenían que hacer para comenzar una vida nueva. El evangelista san Lucas presenta tres grupos de personas que preguntan a Juan. El primero de ellos es presentado de manera genérica; «la gente», sin más precisiones. El segundo grupo es el de los «publicanos», encargados de recaudar los impuestos para el Imperio Romano y, de paso, incrementar su propio patrimonio personal. El tercer grupo es caracterizado como «soldados». Estos tres grupos tienen en común que no son un ejemplo de vida religiosa dentro de la comunidad israelita. Sin embargo, manifiestan una actitud que mueve al Bautista a proponerles un cambio de vida. Si a los autoconsiderados judíos «fetén», Juan los había tratado como «raza de víboras», muestra, ahora, con aquellos que eran considerados creyentes de…
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JESUCRISTO REY DEL UNIVERSO
«Hoy estarás conmigo» Es paradójico que cuando la liturgia proclama solemnemente que Jesús es Rey, nuestra mirada se encuentre, una vez más, con la cruz. Pero no es casual. Nadie mejor que ella nos enseña cómo es Rey y en qué consiste su reinado. Jesús había venido en el nombre de Dios. Su presencia colmaba las esperanzas de aquel pueblo que, cansado y herido, aguardaba la salvación del Mesías. Su vida y palabra respondían a este anhelo inscrito en lo profundo de su alma. Sin embargo, sus expectativas no coincidían con la oferta de salvación de aquel “extraño” Mesías. Un Mesías-Rey que no sigue el camino del poder, sino del servicio y del perdón. Y cómo no se amoldaba sus deseos, se fueron desanimando, hasta dejarlo solo. «¿Dónde está rey tu reinado? Y ¿Dónde tus discípulos? […] ¿cómo se presenta así…
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DOMINGO XXXIII DEL TIEMPO ORDINARIO
«Así tendréis ocasión de ser mis testigos» Nos presenta el evangelio de este domingo uno de los discursos más difíciles de Jesús, en el que alerta a todos los que quieren ser sus discípulos sobre la consecuencia de serle fiel. En un primer momento les llama la atención acerca del “engaño”: «Tened cuidado que vendrán muchos diciendo yo soy». No cabe duda que el discípulo debe andar bien despierto antes tantas salvaciones diferentes como las que hoy se nos ofrecen, incluso solapadamente, en forma de comunismo, de hedonismo, de guerra. Se nos invita a una vida cómoda que no nos cuestione ni nos comprometa. Vive el momento y no te compliques, podría ser muy bien su lema. Andar vigilante implica conocer bien que dice el evangelio de Jesús para mantenernos fieles a él, y tener un espíritu crítico para no…
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DOMINGO XXXII DEL TIEMPO ORDINARIO
«Un Dios de vivo que apuesta por la vida» El año litúrgico va llegando a su final, por ello las lecturas de estos tres domingos nos hacen fijar la mirada en la meta hacia la que caminamos. Este domingo nos encontramos un dialogo de Jesús con un grupo de saduceos, en el que Jesús afirma la Vida: la Resurrección se funda en el poder de un Dios que es Dios de vivos, “Dios de Abraham, de Isaac y de Jacob”. Es un relato importante porque nos hace escuchar de labios del propio Jesús su confianza profunda en el poder vivificante de Dios, capaz de restaurar la vida. El hecho mismo de que esta pregunta se le formule a Jesús tan cerca del momento de su muerte nos indica que él mismo ha recorrido su vida con esta certeza de saber…
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DOMINGO XXXI DEL TIEMPO ORDINARIO
«”Hoy” es tu salvación» La liturgia de la Palabra de este domingo nos vuelve a presentar una escena donde Jesús nuevamente aparece practicando aquella actitud que tanto irritaba a los fariseos de su época: la misericordia. Él la muestra, no como un derecho adquirido por nadie, ni siquiera por los profesionales de la religión hebrea, sino como un don que Dios concede a todos, porque todos pueden ser “hijos de Abraham” (Lc 19,9). En el evangelio distinguimos tres personas que nos van a ayudar a profundizar en su enseñanza: ¿Cómo es Zaqueo?, ¿Cuál es la actitud de la gente? ¿Cómo actúa Jesús? Vamos a fijarnos en ellos. Zaqueo era un publicano. Su trabajo era cobrar los impuestos. Normalmente el impuesto era algo realmente duro ya que se exigía mucho más de lo que una persona podía pagar. Sabiendo que Jesús…
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DOMINGO XXX DEL TIEMPO ORDINARIO
«Pretender negociar con Dios» Vuelve San Lucas a insistir otra vez este domingo en el tema de la oración. En el camino hacia Jerusalén Jesús propone una parábola para explicar a sus discípulos de donde nace la oración, y mira con especial interés a aquellos que “teniéndose por justos, se sentían seguro de si mismos y despreciaban a los demás” (Lc 18,9). Dos hombres entraron en el templo para orar. Uno era fariseo, el otro publicano. La importancia del templo radicaba en que representaba, de un modo visible, la presencia misma de Dios en medio de su pueblo. Y Jesús pone especial interés en que nos fijemos en cómo era la actitud de uno y otro al saberse ante Dios. La actitud del fariseo se caracteriza por su autosuficiencia que engendra orgullo e impide la humildad. Un orgullo que le hace incapaz…
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DOMINGO XXIX DEL TIEMPO ORDINARIO
«¿Cuando Dios venga, encontrará tanta fe?» En las últimas décadas ha sido muy recurrente contraponer una manera de vivir la fe que se ha calificado de «espiritual», y a la que se le colgaba la etiqueta de desencarnada, de aquella otra fe que es “activismo” y que parece proponer que lo realmente importante en el cristianismo es el compromiso social. Como si esta alternativa fuera posible sin mutilar o falsear en su misma raíz lo que significa ser discípulo del Señor. San Pablo insistía en que la «fe actúa por la caridad», fe y amor, oración y compromiso, espiritualidad y actividad, amor a Dios y al hermano nunca se pueden separar sencillamente porque no sería ser cristiano. Jesús sabe que la caridad se alimenta en la fe, por eso insiste mucho en la urgencia de la intimidad con Dios, en…
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DOMINGO XXVIII DEL TIEMPO ORDINARIO
«Tu fe te ha salvado» En este año dedicado a la misericordia de Dios, y a hacer de ella experiencia personal y medio de evangelización, adquiere mayor relevancia el evangelio de este domingo que nos habla del encuentro del Señor con los diez leprosos, y que nos descubre como la misericordia se convierte en salvación. Jesús va camino de Jerusalén, y en este camino se encuentra con diez leprosos. La lepra era una enfermedad terrible y con terribles consecuencias para el que la padecía, no solo físicas, sino también morales y religiosas. Cuando alguien se contagiaba de lepra era expulsado enseguida de la ciudad. Se los excluía de la práctica del culto, la familia prescindía de ellos completamente, son el signo de la soledad por excelencia…. Su única esperanza era a nivel religioso, que pronto llegara el Mesías. Recordemos, en…
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DOMINGO XXVII DEL TIEMPO ORDINARIO
«Hemos hecho lo que teníamos que hacer» En el Evangelio que leemos este domingo, Jesús se dirige a sus discípulos, ya no habla con fariseos, sino con aquellos que le quieren seguir con fidelidad en el camino de la vida. Y habla de un tema tan fundamental como es la fe. Seguramente, después de escuchar a su maestro, ellos ven la desproporción tan abismal que existe entre lo que él les propone (amar sin excepción como reflejo del amor de Dios) y lo que, de hecho, ellos pueden dar. Lo bonito del evangelio es que los discípulos no se desaniman, ni ponen excusas para justificar su tibieza, ni se quejan de lo desmesurado de tal empresa, sino que hacen una de las oraciones-peticiones de mayor humildad y sencillez que podemos encontrar en los evangelios: “Señor auméntanos la fe”. Porque lo…
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DOMINGO XXVI DEL TIEMPO ORDINARIO
«¿Eres rico ante Dios o ante los hombres?» La parábola de ese domingo nos propone una pregunta de forma implícita: ¿ante quién quieres ser rico? ¿ante Dios o antes los hombres? Y el mismo evangelio nos responde diciendo que la riqueza ante Dios se mide, no en el tener y acumular, sino en la calidad del corazón; como dice el papa Francisco de poco sirve la riqueza en los bolsillos, si somos pobres ante Dios. Una tentación fácil al leer esta parábola sería caer en la conclusión rápida de que no importa el sufrimiento actual, pues seremos recompensados en la «otra vida». No es la intención afirmar que en el más allá sencillamente se va a producir una inversión de valores sin más. No se invita a la resignación, más bien se pretende asumir es que ahora es el momento de…
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