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DOMINGO XXV DEL TIEMPO ORDINARIO
valorar el don de la fe La 2ª lectura recoge un texto de la carta a los Filipenses en que Pablo informa a la comunidad sobre su situación en la cárcel, sobre la que todavía no sabe si lo matarán o dejarán con vida. Una cosa tiene clara. Que todo lo que le suceda redundará en la mayor gloria de Cristo, sea que viva, sea que muera, pues para él la vida es Cristo y en ese contexto el morir una ganancia pues le permitirá gozar plenamente con Cristo. Cuando Cristo es el primer valor de la vida, todo queda relativizado, hasta la misma vida. Lo único que importa es corresponder al “nos amó y se entregó por nosotros” (Ef 5,2). La parábola del Evangelio pone de relieve otra postura totalmente distinta, tipificada en los trabajadores de la primera hora, que tienen…
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EXALTACIÓN DE LA SANTA CRUZ por Antonio Rodríguez Carmona
cruz gloriosa La Iglesia celebra solemnemente la cruz gloriosa de Jesús el Viernes Santo. Esta nueva celebración tiene su origen en la dedicación de la basílica que se levantó en Jerusalén para mostrar al pueblo la cruz del Redentor. En este contexto del comienzo del año real (el oficial comienza el 1 de enero) nos recuerda a todos los cristianos la importancia de la cruz gloriosa en la vida cristiana. La Iglesia no es masoquista, celebrando el dolor por el dolor. Si celebra la pasión y muerte de Jesús, es por lo que significa: como recuerda el Evangelio de hoy, expresa el amor del Padre que entrega a su Hijo; igualmente expresa el amor del Hijo que se entrega por nosotros. Por otra parte, celebramos la muerte de Jesús desde la certeza de su resurrección. El Jesús doliente que…
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EXALTACIÓN DE LA SANTA CRUZ
cruz gloriosa La Iglesia celebra solemnemente la cruz gloriosa de Jesús el Viernes Santo. Esta nueva celebración tiene su origen en la dedicación de la basílica que se levantó en Jerusalén para mostrar al pueblo la cruz del Redentor. En este contexto del comienzo del año real (el oficial comienza el 1 de enero) nos recuerda a todos los cristianos la importancia de la cruz gloriosa en la vida cristiana. La Iglesia no es masoquista, celebrando el dolor por el dolor. Si celebra la pasión y muerte de Jesús, es por lo que significa: como recuerda el Evangelio de hoy, expresa el amor del Padre que entrega a su Hijo; igualmente expresa el amor del Hijo que se entrega por nosotros. Por otra parte, celebramos la muerte de Jesús desde la certeza de su resurrección. El Jesús doliente que…
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DOMINGO XXIV DEL TIEMPO ORDINARIO
vivir para el señor al que pertenecemos La vida humana sin amor no tiene sentido. A todos nos agrada y realiza tener relaciones interpersonales en contexto de comprensión y amor. La vida cristiana es también una realidad humana y solo tiene sentido como una relación interpersonal con Jesús y por él con Dios Padre. Ser cristiano es amor a Jesús, el Hijo de Dios hecho hombre que murió y resucitó por todos nosotros, al que pertenecemos, pues nos “compró a un gran precio” (1 Cor 6,20). Es la vivencia de una realidad que nos afecta profundamente en nuestro ser. El bautismo nos une realmente a Jesús y a partir de ese momento pertenecemos a él y él comparte con nosotros l su ser de Hijo de Dios. En él somos hijos de Dios. Pero no basta con conocer esta realidad,…
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DOMINGO XXIII DEL TIEMPO ORDINARIO
corregir con amor En la 2ª lectura san Pablo nos recuerda que el amor es el resumen de toda la vida cristiana. A primera vista no hay novedad en esta afirmación que ya está presente en el AT (Dt 6,6: amarás al Señor tu Dios con todo el corazón…) y ratificada por Jesús (Mt 22,34-40). La novedad está en que Jesús nos da su Espíritu y nos capacita para amar como él nos ha amado (Jn 13,14). Por ello para el cristiano el amor no es una meta utópica sino una realidad a su alcance si colabora con la gracia de Dios. Este mandato es lógico. Si la naturaleza de Dios es amor, igual debe ser la naturaleza de sus hijos, como pone relieve la 1 Juan: “Nosotros sabemos que hemos pasado de la muerte a la vida porque amamos…
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DOMINGO XXII DEL TIEMPO ORDINARIO
participar la eucaristía En la 2ª lectura san Pablo invita a ofrecer la propia vida a Dios como el único sacrificio que le es agradable, de acuerdo con su naturaleza espiritual y la nuestra racional. Dios es amor y lo que espera de la persona humana es su amor, su corazón, ofrecido libremente. Por eso ya en el AT se le pide que ame a Dios con todo el corazón, con toda el alma, con todas sus fuerzas (Dt 6,5), lo que implica una vida en la que la voluntad de Dios es lo más importante. Este es el culto razonable del ser humano a Dios, pues es lo único propio que posee. Todo lo demás, la vida, los bienes, todo lo ha recibido de Dios. Solo tiene una cosa propia, su amor que es esencialmente libre y se…
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DOMINGO XXI DEL TIEMPO ORDINARIO
la misericordia del señor es eterna En el salmo responsorial aclamamos y pedimos: Señor, tu misericordia es eterna, no abandones la obra de tus manos. Dios ha creado el mundo por amor y lo conduce hacia su plenitud con amor, a pesar de todos los pecados e infidelidades de la humanidad. La misericordia divina acompaña siempre la humanidad. Dios ha creado el mundo y lo ha puesto en las manos libres de la humanidad. Esta lo conduce de forma irregular, alternando la justicia con la injusticia. Es en este mundo concreto donde Dios actúa, respetando siempre la libertad humana y normalmente sirviéndose de hombres de buena voluntad, para llevar a cabo su gobierno del mundo, escribiendo derecho con renglones torcidos. El resultado es que no siempre aparece claro el gobierno misericordioso divino. De aquí los frecuentes ¿porqués? ante la acción divina.…
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DOMINGO XX DEL TIEMPO ORDINARIO
La salvación es universal. En Dios no hay acepción de personas En las lecturas de la liturgia de este domingo resuena la afirmación del carácter universal de la salvación, pues Dios es padre de todos y en él no hay acepción de personas. La 1ª lectura, tomada de un discípulo de Isaías, afirma que la salvación que goza Israel se extenderá a todos los pueblos que acepten sinceramente vivir como miembros del pueblo de Dios. En el Evangelio Jesús cura a la hija de una mujer extranjera, que manifiesta una gran fe en su poder personal. Jesús parece no hacerle caso a la primera petición que le hace, afirmando que su misión era solo el pueblo de Israel. Realmente se trataba de una excusa para provocar el acto de fe decisivo, ante el que actuó. La mujer reconoce su necesidad y…
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ASUNCIÓN DE LA SANTÍSIMA VIRGEN
María. Madre y modelo La palabra de Dios nos ofrece diversos aspectos de la asunción de María, que nos ayudan a comprender la celebración. La 1ª presenta la imagen de una mujer gloriosa, que da a luz al Mesías y después de persecuciones y dificultades, es coronada y glorificada. Esta mujer es símbolo de todo el pueblo de Dios, del AT y NT, llamado a hacer presente al Mesías en este mundo y, después de dificultades, a ser glorificado. La Iglesia ve en esta figura una imagen de María virgen. Ella es miembro eminente del pueblo de Dios y fue la mujer concreta que dio a luz al Mesías y el primer ser humano que ya comparte la gloria de Jesús. Como tal, es modelo de todo cristiano, llamado como ella a hacer presente a Jesús y a compartir su…
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DOMINGO XIX DEL TIEMPO ORDINARIO
no temer, gentes de poca fe El evangelio presenta a Jesús regañando a Pedro por su falta de fe. Jesús anda sobre las aguas, una acción que presenta el AT como propia de Dios con la que Jesús sugiere su pertenencia al mundo divino, realidad que al final reconocen los discípulos confesando que en verdad es hijo de Dios. Pedro le pide participar de esta prerrogativa y Jesús se la concede, pero, “al sentir la fuerza del viento, le entró miedo, empezó a hundirse y gritó: Sálvame Señor”. Y Jesús le regaña por su falta de fe. Pedro puede andar sobre el agua apoyado en la palabra de Jesús, que le capacita para participar cualidades divinas, pero esto exige una fe plena en su palabra. Por ello el reproche de Jesús: “hombre de poca fe”, que cree en Jesús, pero…
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