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NATIVIDAD DEL SEÑOR, MISA DEL DÍA por Antonio Rodríguez Carmona
La Palabra ha acampado entre nosotros En Navidad los cristianos no recordamos el nacimiento de un personaje importante, que pasó por este mundo y nos dejó valiosas aportaciones. Para los cristianos el que nació hace XXI siglos es el Hijo de Dios, el Viviente que nos acompaña constantemente. Los cristianos celebramos Navidad a la luz de la resurrección. El que se hizo hombre continúa entre nosotros, nos acompaña y nos capacita para que compartamos plenamente su condición. Esto explica el que en muchos sectores del pueblo cristianos se llame a estos días “Pascua”, pues realmente Navidad no se entiende sin la Pascua de resurrección. El Evangelio directamente y la 2ª lectura indirectamente llama a Jesús la Palabra. Palabra es el medio que los humanos empleamos para dar a conocer por medio de sonidos nuestros proyectos y planes. La 2ª lectura recuerda que…
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NATIVIDAD DEL SEÑOR, MISA DEL DÍA
La Palabra ha acampado entre nosotros En Navidad los cristianos no recordamos el nacimiento de un personaje importante, que pasó por este mundo y nos dejó valiosas aportaciones. Para los cristianos el que nació hace XXI siglos es el Hijo de Dios, el Viviente que nos acompaña constantemente. Los cristianos celebramos Navidad a la luz de la resurrección. El que se hizo hombre continúa entre nosotros, nos acompaña y nos capacita para que compartamos plenamente su condición. Esto explica el que en muchos sectores del pueblo cristianos se llame a estos días “Pascua”, pues realmente Navidad no se entiende sin laPascua de resurrección. El Evangelio directamente y la 2ª lectura indirectamente llama a Jesús la Palabra. Palabra es el medio que los humanos empleamos para dar a conocer por medio de sonidos nuestros proyectos y planes. La 2ª lectura recuerda que…
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DOMINGO IV DE ADVIENTO
jesucristo, revelación del Misterio oculto En la 2ª lectura san Pablo presenta a Jesucristo como revelación del misterio oculto. Misterio suena a algo desconocido, que no se puede conocer. Pero en el Nuevo Testamento es mucho más. Significa que Dios no improvisa su actuación en la historia, pues tiene desde el primer momento de la creación un plan salvador que guía su actuación. Naturalmente lo que Dios piensa es inaccesible al hombre, a no ser que lo manifieste. San Pablo nos dice hoy que su plan ha sido ofrecer la salvación a toda la humanidad e instaurar un reino por medio de su Hijo, Jesús. Ya lo ha dado a conocer y lo sabemos los que nos disponemos a celebrar el momento en que Jesús apareció entre nosotros. Pero solo se nos ha revelado en su parte sustancial y no…
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DOMINGO III DE ADVIENTO
La alegría de servir En el tercer domingo de Adviento la liturgia subraya la importancia de la alegría en la vida cristiana. La alegría es connatural en la vida humana. Sentirse alegres es sentirse con ganas de vivir. Por ello la alegría es inseparable de la esperanza; por ello el triste no espera ni tiene ganas de vivir. Todos nosotros buscamos sentirnos satisfechos y alegres en nuestra situación vital, en nuestra familia, en nuestro trabajo, con nuestros amigos; es un estado permanente que encuentra sus momentos fuertes en las fiestas que organizamos periódicamente. No hay pueblo ni cultura que no tenga sus fiestas. Es algo enraizado en la naturaleza humana. La experiencia cristiana no viene a perturbar este sentimiento sino a redimirlo, quitándole las posibles facetas negativos, como buscar la alegría en situaciones injustas, y a llevarlo a su plenitud. Por…
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INMACULADA CONCEPCIÓN DE SANTA MARÍA VIRGEN por Antonio Rodríguez Carmona
María, madre y modelo de esperanza En medio del tiempo de Adviento la fiesta de la Inmaculada presenta a María como modelo y madre de la esperanza cristiana.Modelo, porque nos enseña cómo vivir la esperanza, madre, porque engendró a Jesús, que es nuestra esperanza, e intercede por nosotros para que sigamos sus pasos. La esperanza cristiana se funda en las promesas de Dios que promete y cumple. Prometió la salvación plena y ha comenzado su cumplimiento por medio de Jesús que murió, resucitó y nos ha hecho hijos de Dios, en camino hacia la plena salvación. La 1ª lectura nos recuerda la primera promesa de salvación, inmediatamente después del pecado de Adán y Eva, al comienzo de la historia humana, que por ello no se pone en marcha bajo el signo de la maldición sino bajo la promesa de la salvación.…
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INMACULADA CONCEPCIÓN
María, madre y modelo de esperanza En medio del tiempo de Adviento la fiesta de la Inmaculada presenta a María como modelo y madre de la esperanza cristiana. Modelo, porque nos enseña cómo vivir la esperanza, madre, porque engendró a Jesús, que es nuestra esperanza, e intercede por nosotros para que sigamos sus pasos. La esperanza cristiana se funda en las promesas de Dios que promete y cumple. Prometió la salvación plena y ha comenzado su cumplimiento por medio de Jesús que murió, resucitó y nos ha hecho hijos de Dios, en camino hacia la plena salvación. La 1ª lectura nos recuerda la primera promesa de salvación, inmediatamente después del pecado de Adán y Eva, al comienzo de la historia humana, que por ello no se pone en marcha bajo el signo de la maldición sino bajo la promesa de la salvación.…
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DOMINGO II DE ADVIENTO
apresurad la venida del Señor con la esperanza y la conversión En Adviento la Iglesia nos invita a esperar la venida del Señor. La liturgia del domingo pasado estaba centrada en esta invitación. Hay quien pueda pensar que esto es alienante, porque aparta la vista del presente y de todos los problemas que tenemos ahora, pero no es así, pues la invitación a mirar el futuro se traduce en la práctica en mirar el presente. Por eso la Iglesia nos presenta en este segundo domingo la figura de Juan Bautista exhortándonos a esperar la futura venida del Señor acogiéndolo en el presente y para esto es necesaria la conversión y la esperanza. En la 2ª lectura san Pedro nos invita a apresurar la venida del Señor. Con ello nos está diciendo que el Jesús que vendrá en el futuro no…
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DOMINGO I DE ADVIENTO
salvados en esperanza En algunas regiones se llama Pascua a la Navidad, una denominación que tiene su fundamento teológico, pues los cristianos recordamos el nacimiento del Hijo de Dios a la luz de Pascua, es decir, el mismo Jesús que vino y acampó entre nosotros, murió, resucitó, continúa presente ahora entre nosotros en formas pobres, y vendrá de nuevo en su parusía a juzgar vivos y muertos e instaurar plenamente el Reino de Dios Padre. Es lo que confesamos en uno de los artículos del credo: «Creo en un solo Señor Jesucristo, Hijo único de Dios… se encarnó de María, la Virgen, y se hizo hombre… fue crucificado y resucitó al tercer día y subió al cielo y está sentado a la derecha del Padre y de nuevo vendrá con gloria para juzgar a vivos y muertos, y su reino no tendrá fin». Adviento es…
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JESUCRISTO, REY DEL UNIVERSO
Jesucristo rey al servicio del Reino de Dios El final del año litúrgico evoca en la Iglesia el recuerdo del final de la Historia de la salvación, que culminará con el pleno triunfo del amor de Dios sobre la humanidad y la instauración de su Reino. Reinar significa ejercer un gobierno de un pueblo en función de su bien común, Reino de Dios significa que la humanidad será gobernada por el amor de Dios y que así alcanzará su plena perfección y felicidad. Si Dios es amor, el Reino de Dios es la plenitud del amor y de la felicidad humana. Esto quiere decir que la vida tiene sentido, que no es un repetirse sin solución continuo de pasos positivos y negativos en un círculo sin salida, que aprisiona fatalmente la vida humana. El anhelo universal de la humanidad es…
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DOMINGO XXXIII DEL TIEMPO ORDINARIO
Vigilar es cooperar con el don recibido Las lecturas de este domingo subrayan el tema de la espera vigilante y activa, como aparece en la segunda lectura y el evangelio. Y como vigilar es cooperar con los dones recibidos, la primera lectura alaba a la mujer hacendosa que colabora en los bienes de su casa. La segunda lectura presenta la espera como un vivir en la luz, es decir, a la luz de Cristo, que ilumina y da vida, para evitar que su venida nos sorprenda por sorpresa, en la noche, durmiendo y no preparados. La imagen de la noche evoca tiempo del sueño e inactividad y además, en el contexto cultural en que escribe Pablo, el tiempo del pecado. Una persona honorable debía comportarse correctamente durante el día, pero durante la noche le estaba permitido todo tipo de…
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