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VIERNES SANTO: CELEBRACIÓN DE LA PASIÓN DEL SEÑOR
la muerte reveladora de Jesús La liturgia de hoy invita a profundizar lo que significa la muerte de Jesús. Toda vida es reveladora de la persona, pero hay momentos que lo hacen de una manera especial, como sucede en la muerte. La Iglesia no es masoquista, celebrando el dolor por el dolor. Si celebra la pasión y muerte de Jesús, es por lo que significa: expresa el amor del Padre que entrega a su Hijo; igualmente expresa el amor del Hijo que se entrega por nosotros. Además, Jesús muriendo en la cruz quiere iluminar el misterio del dolor humano injusto. ¿Por qué Dios permite esta muerte injusta? Es una consecuencia de la creación del hombre, libre y responsable. Nos gusta ser libres, pero que en los momentos de una injusticia grave Dios intervenga y la impida, como el niño que…
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JUEVES SANTO: MISA VESPERTINA
la eucaristía, memorial de jesús La celebración vespertina del Jueves Santo recuerda la institución de la Eucaristía e invita a valorar y a vivir las implicaciones de su celebración, que ordenó Jesús como su memorial: el sacerdocio sacramental, la Eucaristía, el amor fraterno. El evangelio recoge las diversas claves de la celebración. Víspera de la Pascua. La primera lectura ayuda a recordar qué es la fiesta de la Pascua, una de las fiestas principales del pueblo judío, que celebra cada año en contexto de liberación y solidaridad la liberación de Egipto. Dios liberó una turba de esclavos y los convirtió en hombres libres y miembros de su pueblo. La fiesta tiene carácter de memorial. Este es una creación del AT que sólo es posible por el poder de Dios: se trata de recordar un acontecimiento del pasado y, a la vez, hacerlo presente para aprovecharse de sus virtualidades. De esta…
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DOMINGO DE RAMOS
Conocer al verdadero Jesús La liturgia del Domingo de Ramos, al comienzo de la Semana Santa, es una invitación a disponernos adecuadamente para la celebración del triduo pascual. Se nos invita a contemplar y agradecer la pasión de Jesús, y a imitarla en nuestra vida. La liturgia se centra en la proclamación de la pasión según san Marcos. Los evangelios contienen cuatro relatos de la pasión de Jesús, en los que se narran los mismos acontecimientos, pero cada uno desde una perspectiva diferente. El de san Marcos subraya que Jesús vivió durante su pasión el fuerte contraste entre fe y experiencia que caracteriza la vida cristiana. Los destinatarios de su evangelio no tienen ideas claras sobre la fe en Jesús, opinando que ser creyente implica no solo salvación espiritual sino también material en cuanto que la fe en Jesús libra…
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DOMINGO V DE CUARESMA
un corazón nuevo En la oración de la misa de hoy pedimos compartir el mismo amor que llevó a Jesús a entregarse por nosotros. Una meta extraordinaria, que solo es posible con una renovación profunda del corazón, una buena tarea para estos días de oración cuaresmal. El corazón es el centro de la vida: de él procede todo lo bueno y lo malo, lo que pensamos, deseamos y hacemos (cf Mc 7,21-23). Todo lo que deseamos y hacemos ha sido pensado previamente en el corazón. Si el corazón es egoísta, todo lo que procede de él será egoísta, si es avaricioso, todo lo que proceda de él será avaricia,… Por el contrario, si el corazón es generoso, todos sus frutos será generosidad, como es el de Jesús. De aquí la necesidad de un corazón nuevo para crear un hombre nuevo…
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DOMINGO IV DE CUARESMA
las promesas bautismales Uno de los objetivos de la Cuaresma es prepararse para renovar con conocimiento de causa las promesas bautismales. Esto supone apreciar el don del bautismo y ser conscientes de sus implicaciones en la vida cristiana. Las lecturas de este domingo ofrecen diversas perspectivas de la vida bautismal. El texto de Efesios (2ª lectura) es una descripción de todo lo que sucede en el bautismo: estando muertos, Dios nos vivifica y nos hace participar la resurrección de Jesús e incluso nos sienta en el cielo con él. Ya se da por hecho este final de resurrección y entronización con Jesús resucitado. San Pablo lo presenta como ya hecho como medio para afirmar que la gracia recibida, cuando se colabora con ella, es eficaz y capacita para llegar al final. Esta colaboración es posible, pues junto con el…
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DOMINGO III DE CUARESMA
la eucaristía dominical, máxima expresión del culto existencial cristiano El Evangelio habla de la naturaleza del nuevo culto existencial creado por Jesús. Si Dios es creador, nos ha dado la vida y todo lo que tenemos, no quiere que le demos “cosas”, pues él es el creador de todas ellas, sino nuestra vida consagrada a hacer su voluntad. Fue lo que hizo Jesús creando un nuevo templo y culto existencial con su muerte y resurrección, que ahora, en la celebración eucarística, se está actualizando. Ahora el Padre nos muestra su amor, hablándonos y entregándonos a su Hijo muerto y resucitado. Y espera de nosotros que nos unamos al sacrificio de Jesús y le respondamos entregándole nuestra vida de forma concreta, haciendo su voluntad cada día en todo nuestro quehacer. Esta es la verdadera sabiduría que realiza plenamente a la persona…
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DOMINGO II DE CUARESMA
compartir ahora la pasión de jesús para compartir su resurrección. Las diversas lecturas del día están relacionadas entre sí. La primera recuerda la opción de Abraham, que prefiere a Dios y su voluntad a su don. Dios le había prometido un hijo, objeto de una bendición especial. A pesar de las dificultades, pues su mujer era estéril, lo creyó. Y cuando el hijo era ya adolescente, el mismo Dios le pide que se lo ofrezca en holocausto. Realmente Dios no quería tal sacrificio, se trata solo de poner a prueba la fe de Abraham. Y éste, consciente de que Dios es fiel y se lo devolvería, aunque no sabía cómo, está dispuesto a obedecer. Pasando por encima de su dolor de padre, prefiere la voluntad de Dios a su hijo. Dios ve la opción del patriarca y no permite…
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DOMINGO I DE CUARESMA
la penitencia abre el paraíso Los cristianos no somos masoquistas. No buscamos la penitencia y el sufrimiento por el sufrimiento, lo hacemos como preparación para la celebración de nuestra fiesta más importante, la resurrección de Jesús, fuente y origen de nuestra vida de hijos de Dios y fundamento de la Iglesia. Y junto a ella, nuestro bautismo, que como enseña san Pablo, nos injerta en Cristo resucitado (Rom 6,5) y nos hace partícipes de su vida de hijo de Dios. No tiene sentido agradecer un regalo, llevando en las manos ese regalo estropeado y en malas condiciones. Es un contrasentido, pues con la boca agradecemos y con los hechos negamos lo que decimos. Por eso el tiempo de Cuaresma es una invitación a examinar, reparar y vivir cada vez con mayor plenitud la gracia del bautismo, nuestra condición de hijos…
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DOMINGO VI DEL TIEMPO ORDINARIO
jesús y los marginados Las lecturas de hoy giran torno a la curación de leproso y su sentido salvador. La 1ª recuerda la legislación que ordena que el sacerdote es el competente para declarar que una persona ha contraído la lepra y debe vivir apartada de todo contacto humano, sin acercarse a las personas, y al contrario, declarar que ya está curada y puede reintegrase en la vida común. Esto ayudará a comprender porqué Jesús envió al curado a un sacerdote para que declarara su curación. El evangelio narra la curación de un leproso, que desobedeciendo la prohibición de vivir apartado, se atreve a acercarse a Jesús y, de rodillas, hace un acto de fe en su poder curativo y le suplica la purificación. Jesús no le regaña por su desobediencia, al contrario, movido por la compasión, le toca –compartiendo…
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DOMINGO V DEL TIEMPO ORDINARIO
¡ay de mí si no predicare el evangelio! Las lecturas proclamadas presentan dos cuadros contrarios, en uno aparece la humanidad, personalizada en Job, sufriendo, lamentándose por una vida sin sentido y deseando llegue a su fin, en el otro San Marcos presenta a Jesús dando respuesta a esta situación con el comienzo del Reino de Dios y a Pablo consagrando su vida a darla a conocer y a acogerla. Se nos invita a los oyentes a valorar la obra de Jesús, a acogerla en nuestra vida y a darla a conocer. San Marcos, al comienzo de su relato, narra lo que hacía Jesús en un día, en concreto, en un día de sábado: comienza con la oración, continúa con el servicio a los demás, y termina con la oración. Comienza participando activamente en la oración litúrgica de su pueblo…
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