Jesús Martín Gómez

  • NAVIDAD, LA FE SIN MAQUILLAJE, por Jesús Martín Gómez

    Existe una tentación continua entre los creyentes de hoy. Se trata de confundir la fe con su envoltorio. Hablamos de valores, de bienestar, de inclusión, de experiencias, de emociones, de discursos, de posiciones morales, de pros y contras, de conservadores y de progresistas. Se nos cuelan todas las ideologías y las confundimos con la fe, además las predicamos y sembramos confusión entre quienes nos escuchan. Cuando el adorno ocupa el lugar de lo necesario la fe comienza a ser una decoración y no una buena noticia. Tal vez tengamos miedo a presentar la fe católica sin ambages, porque no es amable en el sentido superficial del término, porque nadie quiere escuchar la verdad. La fe no es una dormidera para la conciencia, no es un barniz espiritual, una pose que se suma a una vida ya satisfecha. El núcleo de…

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  • ROSARIOS EN LA ALFOMBRA ROJA, por Jesús Martín Gómez

    Cruces, rosarios, velos, aureolas, estampas de vírgenes, referencias bíblicas… estamos asistiendo a un auténtico revival de lo religioso. España, Francia e Italia encabezan este reciclaje de la herencia religiosa en clave contemporánea. Los cantantes utilizan símbolos religiosos, los famosos hablan sin tapujos de su fe en Dios, los periodistas comienzan a preguntar con cierta curiosidad y siempre con respeto. Pero ¿podemos decir que detrás de todo esto hay fe? ¿es devoción, provocación o marketing? No es arriesgado decir que Dios ha regresado. Pero, como todo lo que regresa, lo hace convertido en tendencia. No se trata de una conversión masiva, tampoco un regreso disciplinado a los sacramentos. Es otra cosa. Una religión posmoderna, estética, fragmentada y provocadora. Los símbolos religiosos no están ligados a una vivencia de la fe, no piden obediencia, solamente llaman la atención. El marketing del famoseo…

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  • “LOS DOMINGOS”, DISCERNIMIENTO por Jesús Martín Gómez

    Hace unas semanas tuve la oportunidad de ir al cine. No me había planteado ni siquiera ver aquella película. Pero, para una vez que mis compañeros se animan a ir, pensé que merecería la pena. La sala no podía estar más vacía, solamente nosotros y cuatro señoras, que tenían toda la pinta de ser religiosas de esas que van de camuflaje. Comienza la película en la que una joven de 17 años en el momento de decidir qué hacer con su vida parece sentirse atraída por la vida religiosa de clausura. Los domingos (Alauda Ruiz de Azúa, 2025), trata sin demasiados rodeos la cuestión de la vocación religiosa. Me gustó porque no se revestía de ningún efecto especial la llamada de Dios, sino que todo transcurría con la normalidad con la que Dios hace las cosas. Uno de los personajes…

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  • “¡QUÉ BIEN ME SIENTO!”, EL ENGAÑO DEL CRISTIANISMO TERAPÉUTICO

    Cuántas veces las señoras que vienen a misa o a la adoración del Santísimo de los jueves salen diciendo cosas como: “Qué paz”, “Qué bien me siento”, “vengo a relajarme”. Creo que asistir a misa o a una adoración me provoca todo lo contrario, más bien veo todo lo que me falta por querer al Señor como debo y me animo a seguir luchando, pero ese bienestar creo que no lo he sentido nunca. En las últimas décadas el cristianismo terapéutico ha ido abriéndose camino entre nosotros. Se trata de entender la fe cristiana desde el bienestar emocional del individuo, lo que provoca el desplazamiento de las dimensiones esenciales del Evangelio: conversión, entrega, obediencia a la voluntad de Dios y la exigencia moral que comporta el seguimiento de Cristo. Así solo se logra convertir el cristianismo en una herramienta de…

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  • CRISTIANISMO INSTAGRANEABLE, por Jesús Martín Gómez

    Parece que la tengo tomada con las redes sociales, pero más bien todo lo contrario, me encantan las redes sociales. Hasta me he tenido que poner un temporizador que me avisa cuando paso demasiado tiempo en Instagram. Las redes encuentro mucho tiempo de entretenimiento y chistes fáciles, normalmente muy “funables”, que compartir con mis contactos. Uno de los fenómenos más llamativos es lo bonito o aesthetic que se ha vuelto nuestro cristianismo. Me doy cuenta de muchos usuarios que comparten sus experiencias en grupos, sus testimonios o sus adoraciones en capillas sacadas de las mejores revistas de decoración. Hay marcas de ropa indicadas especialmente para creyentes y estéticas concretas que señalan a qué porción del pueblo de Dios perteneces. Si eres hakuner, cofrade, AC+, vas a misa tradicional o te has apuntado al último retiro de primer anuncio de moda……

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  • TENSIÓN ECLESIAL, por Jesús Martín Gómez

    Nuestro entorno se encuentra continuamente sujeto al cambio. Aunque esta verdad es ya antigua, de hecho, los primeros filósofos ya se dieron cuenta de ello, en los últimos tiempos el cambio se ha intensificado. La era digital es uno de los principales elementos que han provocado esta aceleración. Esta aceleración del cambio se manifiesta también en el cambio del comportamiento del ser humano tanto individual como colectivamente. En medio de esta vorágine muchos creyentes ven cómo su fe, parafraseando a Joseph Ratzinger, es como una pequeña barca zarandeada por todo viento de doctrina. Porque la historia de la Iglesia es también la historia de un delicado equilibrio entre tradición y actualidad. Las verdades fundamentales de la fe han permanecido inalterables dando cuerpo a la identidad de los creyentes. No se trata de rigidez estéril sino la garantía de que lo…

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  • Berghain de Rosalía: la Belleza que clama al Cielo

    Ríos de tinta han corrido ya sobre el último disco de Rosalía, es imposible sustraerse a su impacto y a su música. Algunos la tenemos ya como un gusano auditivo machacándonos desde nuestro subconsciente. En este mundo contemporáneo nuestro, saturado de tantos estímulos, la música ha vuelto a cumplir con su deber de dar un respiro al alma. Podemos afirmar que Rosalía no ha inventado nada nuevo. La fuerza atractiva de su disco es la belleza reventando nuestra cabeza después de tanta fealdad. Llevamos décadas en las que las artes plásticas han abandonado la búsqueda de la belleza, igual que la Filosofía ha abandonado la búsqueda de la verdad.  Quizá sin darse cuenta Rosalía nos hace cuestionarnos una vez más: ¿por qué la belleza nos conmueve hasta la raíz del corazón? La sed de belleza es un eco de la…

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  • DESAFECCIÓN, por Jesús Martín Gómez

    Hace unos días me sorprendía una noticia que se colaba entre los titulares a los que suelo dar un repaso. Un amplio porcentaje de la población juvenil española ha decidido rebelarse contra lo institucional. Curiosamente, esta juventud contestataria, que tradicionalmente se había aliado con lo que se conoce como izquierda política, actualmente, se ha hecho de derechas. En el fondo de este movimiento subyace una desafección generalizada ante todo lo institucional. Actualmente la juventud cuestiona todas las instituciones, algo que se vuelve más sangrante aún, en lo que se refiere a las de corte religioso. Está surgiendo una nueva comprensión de la fe que camina al margen de la institución eclesial. En cierto sentido este hecho nos plantea un desafío profundo que nos interpela tanto a nivel eclesial como social. Podemos echar balones fuera y achacar a los vicios de…

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  • BANQUETE DE NOVÍSIMOS, por Jesús Martín Gómez

    En un mundo cada vez más secularizado la predicación de la vida eterna es un deporte de riesgo. En ocasiones conviene recurrir a ejemplos que nos ayuden a entender por qué la Iglesia sigue insistiendo en la consideración de realidades trascendentes que determinan la forma en la que vivimos y dan sentido a la existencia. En ocasiones también nos encontramos con obras de arte que nos ayudan a despertar la inquietud que, como decía el poeta, duerme en el fondo del alma. Una de esas películas es, sin duda, El festín de Babette (1987), dirigida por Gabriel Axel y basada en el relato de Karen Blixen, se trata de una obra maestra que dialoga de manera profunda con la perspectiva bíblica del banquete. La llegada desde Francia de Babette a un gris poblado de la costa danesa trastoca la vida…

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  • DEL PIXEL A LA PIEL: LA HUÍDA DE LO DIGITAL, por Jesús Martín Gómez

    Pantallas, algoritmos, flujos de información, píxeles… nuestra vida transcurre entre todas estas realidades digitales. Todo está disponible, pero nada roza la piel, nada se toca. Todo está hiperconectado, pero sentimos la lejanía de las personas que solo vemos a través de la pantalla del móvil. En este mundo ilimitado cada vez son más los que como los luditas del siglo XIX, se rebelan contra la máquina. Emerge la nostalgia por lo material, lo tangible, aquello que se puede oler, sentir o sostener. Hay resistencia a disolverse en la nube. Está resurgiendo el gusto por el vinilo o el uso del VHS.  Es mucho más que una simple moda retro, se trata de resistencia cultural. La fragilidad e imperfecciones de estos objetos, su materialidad, nos devuelven a aquello que ha desaparecido en la era digital: el ritual. Escuchar un vinilo implica…

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