Comentario Bíblico Ciclo A
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DOMINGO VII DEL TIEMPO ORDINARIO
El amor filial y fraternal como criterio para interpretar las leyes El Evangelio de este domingo complementa el del domingo pasado, en que Jesús se declara cumplidor de la Ley y reinterpreta algunos preceptos a la luz del criterio del amor. Al final de su interpretación Jesús explicita el principio a la luz del que hay que intepretar todas las leyes: sed perfectos como vuestro Padre celestial es perfecto. El término perfecto en la cultura semita significa ser lo que se debe ser, de acuerdo con la propia naturaleza. Por eso como Dios es Padre, siempre actúa como padre; para él todos los hombres son hijos; unos se comportan bien, otros mal, pero a ninguno ve como enemigo. Por eso, a la hora de llover o hacer salir el sol, lo hace sobre todos los hombres, se porten bien o mal con él. Es un…
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DOMINGO VI DEL TIEMPO ORDINARIO
Jesús cumplimiento de las promesas y auténtico intérprete de la voluntad de Dios. El Evangelio continúa la presentación del Evangelio del Reino, resumida en el Sermón de la Montaña. En los domingos anteriores se ha presentado la parte fundamental, representada por las bienaventuranza. Ahora continúa explicitando lo anterior, pero de forma polémica, frente a legalismo y fariseísmo, dos deformaciones de la vida religiosa. Dios dio a su pueblo la Ley o Torá, explicada y urgida después por los profetas. Ley o Torá se refiere a los dones que Dios ha dado a Israel, básicamente la liberación del éxodo y la primera alianza en el Sinaí, por la que lo constituye su pueblo, y una serie de promesas encaminadas a la plenitud de salvación en el futuro. Y junto con estos dones, le dio también el don de normas que les indican…
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DOMINGO V DEL TIEMPO ORDINARIO
LUZ Y SAL Francisco de Quevedo resumía Seguir a Jesús es la ardua tarea de repetir, pobremente, su paso en medio Todos los cristianos, por nuestro bautismo, estamos llamados a ser sacerdotes que sirvan de intermediarios para dar a conocer a Dios y llevar a los hombres al encuentro con Él. La mejor forma que tenemos de realizar esa misión de puentes entre la divinidad y la humanidad es la de las buenas obras, como nos dice el Evangelio de hoy. Nuestro buen hacer cristiano puede trasparentar el amor de Dios a través de nuestro amor al prójimo y así los hombres podrán percibir que Dios es Amor. Esto es lo que el Señor quiere hoy recordarnos cuando compara nuestra forma de vivir la fe con la “lámpara y la sal”. Seguramente los algunos oyentes de Jesús, tendrían presente aquellas palabras…
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DOMINGO V DEL TIEMPO ORDINARIO
El testimonio cristiano El Evangelio del día continúa y completa el mensaje de las bienaventuranzas. El que ha recibido el perdón de Dios y con alegría coopera con él obrando la misericordia y trabajando por la paz, es luz que ilumina a los hombres, especialmente a los que están en tinieblas con una vida sin sentido o sufren una necesidad (1ª lectura y salmo responsorial). El discípulo debe necesariamente ser testigo del amor de Dios. Los ejemplos empleados por Jesús muestran el carácter de esta necesidad. La luz, si es luz, alumbra; si no lo hace, es que no es luz; la sal, cuando es sal, sazona; si no lo hace, es que ha dejado de ser sal; igualmente una ciudad en el monte, en un lugar alto, es vista por los que están abajo; si no lo hace, es que no…
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DOMINGO IV DEL TIEMPO ORDINARIO
LAS BIENAVENTURANZAS: AUTORRETRATO DE JESUCRISTO Después de llamar a aquellos pescadores del Lago de Tiberiades, primeros discípulos, para “que estuvieran con él y para enviarlos”, se marchó con ellos a recorrer las aldeas y ciudades galileas para proclamar e implantar el “Reinado de Dios”, con palabras cargadas de la “buena noticia” de la cercanía de Dios y gestos de amor a los pobres, marginados, pecadores y enfermos, que manifiestan que la misericordia del Padre se ha derramado sobre los hombres. El llamado “Sermón de la Montaña” del Evangelio de san Mateo, es el primero de los grandes discursos en los que el evangelista reúne las enseñanzas de Jesús sobre el “Reinado de Dios”. El sermón muestra todo un compendio o listado sobre las actitudes que deben ir adquiriendo y asumiendo en sus vidas respecto a la ley, a Dios y al prójimo, quiénes verdaderamente deseen entrar en el…
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DOMINGO IV DEL TIEMPO ORDINARIO
La alegría de la salvación Frecuentemente, comentando las bienaventuranzas (Evangelio), se pone el acento en el compromiso cristiano, sin tener en cuenta la primera palabra que es básica y ofrece la clave para entender el conjunto como Evangelio, “alegre noticia”: bienaventurado. Se trata de una invitación a la alegría por lo que Dios ha hecho en nosotros y por la colaboración que estamos prestando ya, lo que implica que caminamos hacia un futuro de plenitud, es decir, que vivimos una vida con sentido. Todo esto responde a la sabia pedagogía divina, totalmente conforme con nuestra psicología y que Jesús expuso en la parábola del Tesoro escondido:Es tanta la alegría por el tesoro que… (Mt 13,44): primero es el don y con él la alegría por lo que se ofrece, después es la colaboración con el don. En el AT primero fue el don…
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DOMINGO III DEL TIEMPO ORDINARIO
SEDUCIDOS POR EL SEÑOR El Bautismo del Jordán fue para él como su graduación, el diploma de su título de enviado del Padre. Certificación fue redactada por el Espíritu Santo y sellada por el amor del Padre, que le llamó su hijo querido y predilecto. Sin mas títulos que esa acreditación, se retiró a Galilea, el país de los paganos, de los no creyentes, de los judíos “no practicantes”, de los “alejados”, de los caminaban en la oscuridad de las tinieblas de la vida, sin horizonte y sin esperanzas. Y allí comenzó a predicar una breve homilía, que repetía por todas las ciudades y aldeas que visitaba: «Convertíos, porque el Reino de Dios está muy cerca». La conversión que él pedía para entender primero y aceptar después entrar en la dimensión del Reino de Dios, no era la conversión en clave negativa: sólo…
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DOMINGO III DEL TIEMPO ORDINARIO
Jesús, heraldo de la Buena Nueva del Reino Convertíos, porque el Reino de los Cielos ha llegado: así resume Mateo la alegre nueva que proclama Jesús. La presenta como proclamación, es decir, que en sentido estricto significa dar publicidad a una decisión inapelable tomada por otro, en este, por Dios Padre. Dios Padre ha decidido reinar sobre la humanidad. La decisión es inapelable y ante ella sólo cabe aceptarla o rechazarla. Jesús se remite a una promesa hecha por Dios de que iba a reinar sobre la humanidad de una manera especial, destruyendo los males de su pueblo y dándole en su lugar la plena felicidad (1ª lectura). Era una esperanza muy viva en su tiempo, aunque no todos la interpretaban de la misma manera. Era muy corriente pensar en una actuación divina desde fuera, destruyendo con la fuerza, incluso violenta, a…
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DOMINGO II DEL TIEMPO ORDINARIO
HIJOS Y SIERVOS Domingo Ordinario II. Ciclo A Juan el Bautista da testimonio de Jesús y lo presenta a sus oyentes como el “Cordero de Dios que quita el pecado del mundo”. Al asignar esta imagen al Señor trae a la memoria los corderos que eran continuamente ofrecidos en el templo, como expiación por los pecados cometidos por el pueblo contra la Ley de Dios. Pero es importante tener en cuenta además que la palabra hebrea para designar a un cordero puede traducirse también por “siervo”. El Cordero de Dioses también el Siervo de Dios y como fiel servidor, cumple amorosamente la misión que le ha sido confiada por su Padre, siguiendo de esta manera la tradición, reflejada en el Antiguo Testamento, donde Israel aparece “siervo de Dios”. Aceptar esta servidumbre implica ser fiel a la Alianza sellada con Dios y expresada en la Ley de Moisés. El profeta Isaías,…
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PANORÁMICA DE LOS DOMINGOS 1 AL 9 DEL TIEMPO ORDINARIO – CICLO A
Este año la primera serie de domingos del tiempo ordinario es muy amplia, nueve domingos. La liturgia de estos domingos se puede dividir en dos grupos desiguales, los domingos 1 y 3 y los restantes. Los tres primeros son en cierta forma una prolongación de la fiesta de Epifanía y se centran en el bautismo de Jesús, su presentación por Juan Bautista y su presentación propia. En el primero el mismo Jesús y el Padre lo presentan como Siervo, en el segundo Juan Bautista como el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo y en el tercero Jesús mismo se presenta como heraldo del reino de los cielos. Es una ocasión para ofrecer un marco general de la obra de Jesús, como obra del Siervo de Yahvé y como realización de un sacrificio existencial, consistente en ofrecer su…
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